两岸屈氏后裔相聚秭归 共诵《端午之约》祭奠屈原

　　端午时节，湖北省秭归县万古寺村迎来一批特殊的客人——来自大陆多个省份及台湾彰化的屈氏后裔代表。他们齐聚“中华屈氏第一村”，共同诵读原创诗篇《端午之约》，并举行祭祖仪式，以诗文和传统民俗缅怀伟大诗人屈原。

　　此次活动由万古寺村党支部书记屈家明策划，屈原后裔、中国诗歌春晚总策划屈金星与屈家明共同创作了诗作《端午之约》。全诗以屈原精神为主线，串联两岸屈氏后裔的血脉亲情，通过“秭归橘树”“彰化香火”“海峡潮平”等意象，表达对文化根脉的追寻和对团圆的期盼。在活动现场，两岸宗亲齐声诵读该诗，楚音与闽南声调交织，形成深沉的文化共鸣。

　　来自台湾彰化的屈氏后裔屈金泉已是第六次来大陆过端午。他在受访时表示，彰化屈氏后裔先祖自大陆渡海迁台，至今在当地建有屈原宫，每年端午保留祭祀、划龙舟、包粽子等习俗。“今年两岸宗亲共诵一首诗，缅怀先人，相约未来，令人感动。希望年年都能在秭归相聚。”他说。

　　贵州屈氏后裔代表屈士雯专程带来在茅台镇酿造的“屈氏家酒”，供奉于屈原像前。他表示，诗、酒、泪皆是乡愁的载体，两岸后裔同诵诗篇的场景“催人泪下，感人肺腑”。

　　唐山屈原纪念馆馆长屈学民在现场动情地说：“文化的力量、乡愁的力量，让一首诗足以催人泪下。”他期盼两岸屈氏后裔每年端午相聚，更祝愿两岸同胞早日团圆、家国共旺。

　　活动期间，知名学者、书法家孟云飞教授与书画家王文恺先生将《端午之约》词句创作成书法作品，赠予相关机构收藏，以笔墨形式留存这份跨越海峡的文化约定。

　　据史料记载，屈原为战国时期楚国诗人，约公元前340年生于秭归。2300年来，其精神与辞赋深刻影响中华文化。如今，台湾彰化屈原宫与秭归屈原祠遥相呼应，两岸屈氏后裔同祭一祖、同传一脉，端午民俗成为连结两岸同胞的重要文化纽带。（庄鑫鑫）

　　附：《端午之约》

　　撰文：屈金星 屈家明

　　湛湛海峡，浩浩长江。

　　屈氏裔孙，共约端阳。

　　两岸一家，血脉共淌。

　　同根同源，情逾重洋。

　　同祖同宗，恩崇昆冈。

　　魂牵梦萦，回我乡邦。

　　认祖归宗，跪拜祠堂。

　　遥怀屈子，高山共仰。

　　赫赫吾祖，脉承炎黄。

　　天赋异禀，志洁行芳。

　　君臣戮力，大楚盛昌。

　　信而见疑，忠而被谤。

　　江湖流放，仍系庙堂。

　　上下求索，总冀民康。

　　倾厦难挽，赴身沧浪。

　　永怀吾祖，德风浩荡。

　　烨烨吾祖，德泽八荒。

　　绵绵瓜瓞，百世荣昌。

　　开枝散叶，九州腾骧。

　　宝岛台湾，隔海相望。

　　乡愁千年，泪落两行。

　　海上明月，心头故乡。

　　望眼欲穿，热土滚烫。

　　今返秭归，涕泗满裳。

　　莽莽大陆，牵尔衷肠。

　　灿灿宝岛，系我心房。

　　秭归彰化，一脉传扬。

　　弘吾祖德，兴我家邦。

　　同植橘树，寰宇芬芳。

　　金瓯补阙，国运无疆。

　　端午之约，地久天长。

　　家国共旺，日月同光。

编辑：刘珊 监制：康海博 总监制：赵启磊